vedic Astrology -By Krishan Kant Bhardwaj

2011 in review

kantkrishan — Sun, 01 Jan 2012 01:28:33 +0000

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श्राद्ध से सम्बंधित कुछ तथ्य

kantkrishan — Tue, 27 Sep 2011 05:47:43 +0000

श्राद्ध से सम्बंधित कुछ तथ्य

शास्त्रों में मनुष्यों पर तीन प्रकार के ऋण कहे गये हैं - देव ऋण ,ऋषि ऋण एवम पितृ ऋण | आश्विन मास के कृष्ण पक्ष में पितरों की तृप्ति के लिए उनकी मृत्यु तिथि पर श्राद्ध करके पितृ ऋण को उतारा जाता है |श्राद्ध में तर्पण ,ब्राहमण भोजन एवम दान का विधान है | इस लोक में मनुष्यों द्वारा दिए गये हव्य -कव्य पदार्थ पितरों को कैसे मिलते हैं यह विचारणीय प्रश्न है |जो लोग यहाँ मृत्यु को प्राप्त होते हैं वायु शरीर प्राप्त करके कुछ जो पुण्यात्मा होते हैं स्वर्ग में जाते हैं ,कुछ जो पापी होते हैं अपने पापों का दंड भोगने नरक में जाते हैं तथा कुछ जीव अपने कर्मानुसार स्वर्ग तथा नर्क में सुखों या दुखों के भोगकी अवधि पूर्ण करके नया शरीर पा कर पृथ्वी पर जन्म लेते हैं | जब तक पितर श्राद्धकर्ता पुरुष की तीन पीढ़ियों तक रहते हैं ( पिता ,पितामह ,प्रपितामह ) तब तक उन्हें स्वर्ग और नर्क में भी भूख प्यास,सर्दी गर्मी का अनुभव होता है पर कर्म न कर सकने के कारण वे अपनी भूख -प्यास आदि स्वयम मिटा सकने में असमर्थ रहते हैं | इसी लिए श्रृष्टि के आदि काल से ही पितरों के निमित्त श्राद्ध का विधान हुआ | देव लोक व पितृ लोक में स्थित पितर तो श्राद्ध काल में अपने सूक्ष्म शरीर से श्राद्ध में आमंत्रित ब्राह्मणों के शरीर में स्थित हो कर श्राद्ध का सूक्ष्म भाग ग्रहण करते हैं तथा अपने लोक में वापिस चले जाते हैं | श्राद्ध काल में यम, प्रेत तथा पितरों को श्राद्ध भाग ग्रहण करने के लिए वायु रूप में पृथ्वी लोक में जाने की अनुमति देते हैं | पर जो पितर किसी योनी में जन्म ले चुके हैं उनका भाग सार रूप से अग्निष्वात, सोमप,आज्यप इत्यादि नौ दिव्य पितर जो नित्य एवम सर्वज्ञ हैं, ग्रहण करते हैं तथा जीव जिस शरीर में होता है वहाँ उसी के अनुकूल भोग प्राप्ति करा कर उन्हें तृप्त करते हैं | मनुष्य मृत्यु के बाद अपने कर्म से जिस भी योनि में जाता है उसे श्राद्ध अन्न उसी योनि के आहार के रूप में प्राप्त होता है |श्राद्ध में पितरों के नाम ,गोत्र व मन्त्र व स्वधा शब्द का उच्चारण ही प्रापक हैं जो उन तक सूक्ष्म रूप से हव्य कव्य पहुंचाते हैं |

श्राद्ध में जो अन्न पृथ्वी पर गिरता है उस से पिशाच योनि में स्थित पितर , स्नान से भीगे वस्त्रों से गिरने वाले जल से वृक्ष योनि में स्थित पितर, पृथ्वी पर गिरने वाले जल व गंध से देव योनि में स्थित पितर, ब्राह्मण के आचमन के जल से पशु , कृमि व कीट योनि में स्थित पितर, अन्न व पिंड से मनुष्य योनि में स्थित पितर तृप्त होते हैं |

अमावस्या का महत्व

पितरों के निमित्त अमावस्या तिथि में श्राद्ध व दान का विशेष महत्व है | सूर्य की सहस्र किरणों में से अमा नामक किरण प्रमुख है जिस के तेज से सूर्य समस्त लोकों को प्रकाशित करते हैं | उसी अमा में तिथि विशेष को चंद्र निवास करते हैं |इसी कारण से धर्म कार्यों में अमावस्या को विशेष महत्व दिया जाता है |पितृगण अमावस्या के दिन वायु रूप में सूर्यास्त तक घर के द्वार पर उपस्थित रहते हैं तथा अपने स्वजनों से श्राद्ध की अभिलाषा करते हैं | पितृ पूजा करने से मनुष्य आयु ,पुत्र ,यश कीर्ति ,पुष्टि ,बल, सुख व धन धान्य प्राप्त करते हैं |

श्राद्ध का समय

सूर्य व चन्द्र ग्रहण , विषुव योग,सूर्य सक्रांति ,व्यतिपात ,वैधृति योग ,भद्रा ,गजच्छायायोग ,प्रत्येक मास की अमावस्या तथा महालया में श्राद्ध करना चाहिए | श्राद्ध में कुतुप काल का विशेष महत्त्व है | सूर्योदय से आठवाँ मुहूर्त कुतुप काल कहलाता है इसी में पितृ तर्पण व श्राद्ध करने से पितरों को तृप्ति मिलती है और वे संतुष्ट हो कर आशीर्वाद प्रदान करते हैं | महालय में पितर की मृत्यु तिथि पर पितृ तर्पण व श्राद्ध करना चाहिए | यदि मृत्यु तिथि का ज्ञान न हो या किसी कारण से उस तिथि पर तर्पण व श्राद्ध न किया जा सका हो तो अमावस्या पर अवश्य तर्पण व श्राद्ध कार्य कर देना चाहिए |

श्राद्ध में ब्राह्मणों का चयन

श्राद्ध के लिए ब्राह्मणों का चयन सावधानी से करना चाहिए अन्यथा श्राद्ध विफल होगा | निर्णयसिंधु ,गरुड़ पुराण ,पृथ्वी चंद्रोदय के अनुसार रोगी ,ज्योतिष का कार्य करने वाले ,राज सेवक ,गायन –वादन करने वाले ,ब्याज से वृत्ति करने वाले ,खल्वाट ,पशु बेचने वाले ,अधर्मी ,मद्य विक्रेता ,जटाधारी ,कुबड़े ,कुत्ते के काटे हुए ,गर्भ की हत्या कराने वाले ,नास्तिक ,हिंसक , अंगहीन ,स्व गोत्री ,गर्भवती या रजस्वला स्त्री का पति तथा व्यापारी ब्राह्मण को श्राद्ध के लिए निमंत्रण नहीं देना चाहिए | पिता –पुत्र या दो भाई भी एक साथ श्राद्ध कर्म में वर्जित हैं |

विद्यार्थी ,वेदार्थ ज्ञाता ,ब्रह्मचारी ,जीविका से हीन ,योगी ,पुत्रवान, सत्यवादी ,ज्ञाननिष्ठ,माता –पिता का भक्त ब्राह्मण तथा अपना भांजा,दामाद व दोहित्र श्राद्ध कर्म में निमंत्रण योग्य हैं | परन्तु तीर्थ में श्राद्ध करते हुए ब्राह्मणों की परीक्षा नहीं करनी चाहिए |

श्राद्ध में प्रयोग होने वाले तथा नहीं होने वाले पदार्थ

श्राद्ध में गेहूं ,तिल ,मूंग ,यव ,काले उडद ,साठी के चावल ,केला ,ईख ,चना ,अखरोट विदारी कंद,सिंघाड़ा ,लोंग,इलायची ,अदरख ,आमला ,मुनक्का ,अनार ,खांड ,गुड ,हींग ,दूध व दही के पदार्थ ,मधु, ,माल पुआ ,गौ या भैंस का घृत, खीर, शाक, का प्रयोग पितरों को तृप्त करता है | अशुभ कार्यों से कमाया धन,पालक ,पेठा,बैंगन ,शलगम ,गाजर ,लहसुन ,राजमा ,मसूर ,बासी व पैर से स्पर्श किया गया पदार्थ ,काला नमक इत्यादि श्राद्ध में निषिद्ध कहे गए हैं |

श्राद्ध से सम्बंधित अन्य शास्त्र वचन

श्राद्ध व पितृ तर्पण में काले तिल एवम चांदी का प्रयोग पितरों को प्रसन्न करता है| श्राद्ध में भोजन के समय ब्राह्मण एवम श्राद्धकर्ता का हंसना या बात चीत करना निषिद्ध है | दक्षिणा के बिना श्राद्ध व्यर्थ है,मन्त्र ,काल व विधि की त्रुटि की पूर्ती दक्षिणा से हो जाती है अतः यथा शक्ति ब्राह्मण को दक्षिणा दे कर आशीर्वाद अवश्य प्राप्त करें|

श्राद्ध करते समय भूमि पर जो भी पुष्प ,गंध,जल,अन्न गिरता है उस से पशु पक्षी ,सर्प,कीट,कृमि आदि योनियों में पड़े पितर तृप्ति प्राप्त करते हैं |

धन व ब्राह्मण के अभाव में ,परदेश में ,पुत्र जन्म के समय या किसी अन्य कारण से असमर्थ होने पर श्राद्ध में यथा शक्ति कच्चा अन्न ही प्रदान करे | काले तिल व जल से बायां घुटना भूमि पर लगा कर तथा यज्ञोपवीत या कपडे का साफा दाहिने कंधे पर रख कर ,दक्षिण दिशा की ओर मुख करके तथा अपने पितरों का नाम ,गोत्र बोलते हुए पितृ तीर्थ( अंगूठे और तर्जनी के मध्य ) से तीन –तीन जलान्जलियाँ देने से ही पितर तृप्त हो जाते हैं तथा आशीर्वाद दे कर अपने लोक में चले जाते हैं | जो मनुष्य इतना भी नहीं करता उसके कुल व धन संपत्ति में वृध्धि नहीं होती तथा वह परिवार सहित सदा कष्टों से पीड़ित रहता है |

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संतान सुख में बाधा निवारण के शास्त्रीय उपाय

kantkrishan — Sun, 11 Sep 2011 05:19:19 +0000

जन्म कुंडली का संतान भाव निर्बल एवम पीड़ित होने से संतान सुख की प्राप्ति में विलम्ब या बाधा हो तो निम्नलिखित शास्त्रोक्त उपायों में से किसी एक या दो उपायों को श्रद्धा पूर्वक करें | आपकी मनोकामना अवश्य पूर्ण होगी |

1. संकल्प पूर्वक शुक्ल पक्ष से गुरूवार के १६ नमक रहित मीठे व्रत रखें | केले की पूजा करें तथा ब्राह्मण बटुक को भोजन करा कर यथा योग्य दक्षिणा दें | १६ व्रतों के बाद उद्यापन कराएं | ॐ ग्रां ग्रीं ग्रौं गुरुवे नमः का जाप करें |
2. पुरुष दायें हाथ की तथा स्त्री बाएं हाथ की तर्जनी में गुरु रत्न पुखराज स्वर्ण में विधिवत धारण करें |
3. यजुर्वेद के मन्त्र दधि क्राणों ( २३/३२) से हवन कराएं |
4. अथर्व वेद के मन्त्र अयं ते योनि ( ३/२०/१) से जाप व हवन कराएं |

5. जन्म कुंडली का संतान भाव निर्बल सूर्य से पीड़ित होने के कारण संतान सुख की प्राप्ति में विलम्ब या बाधा हो तो हरिवंश पुराण का विधिवत श्रवण करके उसे दान करें |
जन्म कुंडली का संतान भाव निर्बल चन्द्र से पीड़ित होने के कारण संतान सुख की प्राप्ति में विलम्ब या बाधा हो तो रामेश्वर तीर्थ में स्नान करें ,एक लक्ष गायत्री मन्त्र का जाप कराएं तथा चांदी के पात्र में दूध भर कर दान दें |
जन्म कुंडली का संतान भाव निर्बल मंगल से पीड़ित होने के कारण संतान सुख की प्राप्ति में विलम्ब या बाधा हो तो भूमि दान करें ,प्रदोष व्रत करें |
जन्म कुंडली का संतान भाव निर्बल बुध से पीड़ित होने के कारण संतान सुख की प्राप्ति में विलम्ब या बाधा हो तो विष्णु सहस्रनाम का जाप करें |
जन्म कुंडली का संतान भाव निर्बल गुरु से पीड़ित होने के कारण संतान सुख की प्राप्ति में विलम्ब या बाधा हो तो गुरूवार को फलदार वृक्ष लगवाएं ,ब्राह्मण को स्वर्ण तथा वस्त्र का दान दें |
जन्म कुंडली का संतान भाव निर्बल शुक्र से पीड़ित होने के कारण संतान सुख की प्राप्ति में विलम्ब या बाधा हो तो गौ दान करें , आभूषणों से सज्जित लक्ष्मी -नारायण की मूर्ति दान करें |
जन्म कुंडली का संतान भाव निर्बल शनि से पीड़ित होने के कारण संतान सुख की प्राप्ति में विलम्ब या बाधा हो तो पीपल का वृक्ष लगाएं तथा उसकी पूजा करें ,रुद्राभिषेक करें और ब्रह्मा की मूर्ति दान करें |

6. संतान गोपाल स्तोत्र

ॐ देवकीसुत गोविन्द वासुदेव जगत्पते

देहि में तनयं कृष्ण त्वामहम शरणम गतः |

उपरोक्त मन्त्र की १००० संख्या का जाप प्रतिदिन १०० दिन तक करें | तत्पश्चात १०००० मन्त्रों से हवन,१००० से तर्पण ,१०० से मार्जन तथा १० ब्राह्मणों को भोजन कराएं |

7.संतान गणपति स्तोत्र

श्री गणपति की दूर्वा से पूजा करें तथा उपरोक्त स्तोत्र का प्रति दिन ११ या २१ की संख्या में पाठ करें |

8. संतान कामेश्वरी प्रयोग

उपरोक्त यंत्र को शुभ मुहूर्त में अष्ट गंध से भोजपत्र पर बनाएँ तथा षोडशोपचार पूजा करें तथा ॐ क्लीं ऐं ह्रीं श्रीं नमो भगवति संतान कामेश्वरी गर्भविरोधम निरासय निरासय सम्यक शीघ्रं संतानमुत्पादयोत्पादय स्वाहा ,मन्त्र का नित्य जाप करें | ऋतु काल के बाद पति और पत्नी जौ के आटे में शक्कर मिला कर ७ गोलियाँ बना लें तथा उपरोक्त मन्त्र से २१ बार अभिमन्त्रित करके एक ही दिन में खा लें तो लाभ होगा |

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मंगल ग्रह पुराणों एवम ज्योतिष शास्त्र में

kantkrishan — Fri, 26 Aug 2011 14:35:44 +0000

मंगल ग्रह

मंगलग्रहकीउत्पत्तिकापौराणिकवृत्तांत

मंगल ग्रह की उत्पत्ति का एक पौराणिक वृत्तांत स्कंदपुराण के अवंतिका खण्ड में आता है | एक समय उज्जयिनी पुरी में अंधक नाम से प्रसिद्ध दैत्य राज्य करता था | उसके महापराक्रमी पुत्र का नाम कनक दानव था | एक बार उस महाशक्तिशाली वीर ने युद्ध के लिए इन्द्र को ललकारा तब इन्द्र ने क्रोधपूर्वक उसके साथ युद्ध करके उसे मार गिराया | उस दानव को मारकर वे अंधकासुर के भय से भगवान शंकर को ढूंढते हुए कैलाश पर्वत पर चले गये | इन्द्र ने भगवान चंद्रशेखर के दर्शन करके अपनी अवस्था उन्हें बतायी और प्रार्थना की, भगवन ! मुझे अंधकासुर से अभय दीजिये | इन्द्र का वचन सुनकर शरणागत वत्सल शिव ने इंद्र को अभय प्रदान किया और अंधकासुर को युद्ध के लिए ललकारा, युद्ध अत्यंत घमासान हुआ, और उस समय लड़ते – लड़ते भगवान शिव के मस्तक से पसीने की एक बूंद पृथ्वी पर गिरी, उससे अंगार के समान लाल अंग वाले भूमिपुत्र मंगल का जन्म हुआ |अंगारक , रक्ताक्ष तथा महादेव पुत्र, इन नामो से स्तुति कर ब्राह्मणों ने उन्हें ग्रहों के मध्य प्रतिष्ठित किया, तत्पश्चात उसी स्थान पर ब्रह्मा जी ने मंगलेश्वर नामक उत्तम शिवलिंग की स्थापना की | वर्तमान में यह स्थान मंगलनाथ मंदिर के नाम से प्रसिद्ध है, जो उज्जैन में स्थित है |

ब्रह्म वैवर्त पुराण के अनुसार वाराह कल्प में दैत्य राज हिरण्यकशिपू का भाई हिरण्याक्ष पृथ्वी को चुरा कर सागर में ले गया | भगवान् विष्णु ने वाराह अवतार ले कर हिरण्याक्ष का वध कर दिया तथा रसातल से पृथ्वी को निकाल कर सागर पर स्थापित कर दिया जिस पर परम पिता ब्रह्मा ने विश्व की रचना की | पृथ्वी सकाम रूप में आ कर श्री हरि की वंदना करने लगी जो वाराह रूप में थे | पृथ्वी के मनोहर सकाम रूप को देख कर श्री हरि ने काम के वशीभूत हो कर दिव्य वर्ष पर्यंत पृथ्वी के संग रति क्रीडा की | इसी संयोग के कारण कालान्तर में पृथ्वी के गर्भ से एक महातेजस्वी बालक का जन्म हुआ जिसे मंगल ग्रह के नाम से जाना जाता है |

पुराणों में मंगल ग्रह का स्वरूप एवम प्रकृति

मत्स्य पुराण के अनुसार मंगल चतुर्भुज ,लाल वर्ण का ,नवयुवक ,लाल रंग के पदार्थों का प्रतिनिधित्व करने वाला है |

अग्निर्विकेश्याम जज्ञे तु युवासौ लोहिताधिपः

अर्थात स्वयं अग्निदेव ही भूमि के गर्भ से मंगल के रूप में उत्पन्न हुए हैं |

नारद पुराण में मंगल को पित्त प्रधान ,क्रूर दृष्टि वाला ,युवक ,चंचल स्वभाव का कहा गया है |

ज्योतिष शास्त्र में मंगल ग्रह का स्वरूप एवम प्रकृति

ज्योतिष के मान्य फलित ग्रंथों बृहज्जातक ,सारावली , फलदीपिका ,बृहत् पाराशर इत्यादि के अनुसार मंगल क्रूर दृष्टि वाला ,युवक ,पतली कमर वाला ,अग्नि के सामान कान्ति वाला ,रक्त वर्ण ,पित्त प्रकृति का ,साहसी ,चंचल ,लाल नेत्रों वाला ,उदार ,अस्थिर स्वभाव का है |

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चंद्रमा पुराणों एवम ज्योतिष शास्त्र में

kantkrishan — Sun, 21 Aug 2011 05:20:10 +0000

August 20, 2011
चंद्रमा पुराणों एवम ज्योतिष शास्त्र में

MOON

विश्लेष्णात्मक अध्ययन

वेदों में चन्द्र को काल पुरुष का मन कहा गया है | वैदिक साहित्य में सोम का स्थान भी प्रमुख देवताओं में प्राप्त होता है | अग्नि ,इंद्र ,सूर्य आदि देवों के समान ही सोम की स्तुति के मन्त्रों की भी रचना ऋषियों द्वारा की गई है | पुराणों में चंद्रमा से सम्बंधित अनेक कथाओं का वर्णन प्राप्त होता है| |

पुराणों के अनुसार चन्द्र की उत्पत्ति

मत्स्य एवम अग्नि पुराण के अनुसार जब ब्रह्मा जी न सृष्टि रचने का विचार किया तो सबसे पहले अपने मानसिक संकल्प से मानस पुत्रों की श्रृष्टि की | उनमें से एक मानस पुत्र ऋषि अत्रि का विवाह ऋषि कर्दम की कन्या अनुसुइया से हुआ जिस से दुर्वासा ,दत्तात्रेय व सोम तीन पुत्र हुए | सोम चन्द्र का ही एक नाम है |
पद्म पुराण में चन्द्र के जन्म का अन्य वृतान्त दिया गया है | ब्रह्मा ने अपने मानस पुत्र अत्रि को श्रृष्टि का विस्तार करने की आज्ञा दी| महर्षि अत्रि ने अनुत्तर नाम का तप आरम्भ किया | ताप काल में एक दिन महर्षि के नेत्रों से जल की कुछ बूंदे टपक पड़ी जो बहुत प्रकाशमय थीं | दिशाओं ने स्त्री रूप में आ कर पुत्र प्राप्ति की कामना से उन बूंदों को ग्रहण कर लिया जो उनके उदर में गर्भ रूप में स्थित हो गया | परन्तु उस प्रकाशमान गर्भ को दिशाएँ धारण न रख सकीं और त्याग दिया | उस त्यागे हुए गर्भ को ब्रह्मा ने पुरुष रूप दिया जो चंद्रमा के नाम से प्रसिध्ध हुए | देवताओं ,ऋषियों व गन्धर्वों आदि ने उनकी स्तुति की | उनके ही तेज से पृथ्वी पर दिव्य औषधियां उत्पन्न हुई | ब्रह्मा जी ने चन्द्र को नक्षत्र,वनस्पतियों ,ब्राह्मण व तप का स्वामी नियुक्त किया | स्कन्द पुराण के अनुसार जब देवों तथा दैत्यों ने क्षीर सागर का मंथन किया था तो उस में से चौदह रत्न निकले थे | चंद्रमा उन्हीं चौदह रत्नों में से एक है जिसे लोक कल्याण हेतु, उसी मंथन से प्राप्त कालकूट विष को पी जाने वाले भगवान् शंकर ने अपने मस्तक पर धारण कर लिया | पर ग्रह के रूप में चन्द्र की उपस्थिति मंथन से पूर्व भी सिध्ध होती है | स्कन्द पुराण के ही माहेश्वर खंड में गर्गाचार्य ने समुद्र मंथन का मुहूर्त निकालते हुए देवों को कहा कि -” इस समय सभी ग्रह अनुकूल हैं | चंद्रमा से गुरु का शुभ योग है |तुम्हारे कार्य कि सिध्धि के लिए चन्द्र बल उत्तम है |यह गोमन्त मुहूर्त तुम्हें विजय देने वाला है |” अतः यह संभव है कि चंद्रमा के विभिन्न अंशों का जन्म विभिन्न कालों में हुआ हो | चन्द्र का विवाह दक्ष प्रजापति की नक्षत्र रुपी 27 कन्यायों से हुआ जिनसे अनेक प्रतिभाशाली पुत्र हुए | इन्हीं 27 नक्षत्रों के भोग से एक चन्द्र मास पूर्ण होता है |

चन्द्र का स्वरूप

मत्स्य पुराण के अनुसार चन्द्र गौर वर्ण का ,श्वेत वस्त्र धारी तथा श्वेत अश्वों से युक्त रथ में विराजमान हैं | नारद पुराण में चन्द्र को सुन्दर नेत्रों वाला ,मृदुभाषी ,एवम वात -पित्त प्रकृति का कहा गया है |
ज्योतिष के प्रसिध्ध फलित ग्रंथों के अनुसार चन्द्र वृताकार ,वात -कफ प्रकृति का ,सुन्दर ,मृदु वचन बोलने वाला ,सुन्दर नेत्रों वाला ,गौर वर्ण ,श्वेत वस्त्र धारण करने वाला , विचार शील ,तथा बुध्धि मान है |

चन्द्र की गति

विष्णु पुराण ,गरुड़ पुराण व मत्स्य आदि पुराणों के अनुसार चन्द्र का रथ तीन पहियों वाला है जिसके वाम व दक्षिण भाग में दस अश्व जुते रहते हैं | ध्रुव के आधार पर स्थित उस रथ पर चंद्रमा नागवीथी पर स्थित 27 नक्षत्रों का भोग करते हुए भ्रमण शील रहते हैं |शुक्ल पक्ष के आरम्भ में सूर्य के पर भाग में स्थित चन्द्र का पर भाग दिन के क्रम से पूर्ण होता है | देवताओं द्वारा किये गये अमृत पान से क्षीण चन्द्र को उस समय सूर्य अपनी सुषुम्ना किरणों से परिपूर्ण करते रहते हैं |चन्द्र की कलाएं कृष्ण पक्ष में क्षीण तथा शुक्ल पक्ष में वृद्धि को प्राप्त होती हैं |पूर्णिमा तिथि को पूर्ण चन्द्र के दर्शन होते हैं | कृष्ण पक्ष की द्वितीया से चतुर्दशी तक देवता चन्द्र की अमृतमयी किरणों का पान करते हैं |15 दिन तक देवता , ऋषि व पितर अमृत पान के लिए चन्द्र के निकट रहते हैं |जब दो कला मात्र शेष रहा चन्द्र, सूर्य मंडल में प्रवेश करके उसकी अमा नामक किरण में रहता है तो वह अमावस्या तिथि कहलाती है | उस तिथि में पितृ गण अमृतपान करके एक मास तक संतुष्ट रहते हैं |

चंद्रमा का कारकत्व
पुराणों में ——– मत्स्य पुराण के अनुसार देवासुर संग्राम में दैत्यराज हिरण्यकशिपु ने भृगु नंदन और्व को अपनी पूजा अर्चना से प्रसन्न किया तथा युध्ध में सहायता की मांग की | और्व ने उसे एक अग्निमयी माया प्रदान की जिसने देवताओं को संतप्त करना आरम्भ कर दिया | देवेन्द्र के आग्रह पर वरुण ने इस माया को नष्ट करने का संकल्प किया पर चन्द्र को जल का उत्पत्ति स्थान कहते हुए इंद्र को उसकी सहायता लेने के लिए भी कहा |
यद्येशा प्रतितन्त्व्या कर्तव्यों भगवान् सुखी |
दीयतां में सखा शक्र तोय योनिर्निशाकर : ||
इंद्र ने चन्द्र की स्तुति करते हुए उसके कारकत्व का विस्तृत वर्णन किया है जिसका उपयोग ज्योतिशास्त्र में किया जाता है |
त्वमप्रतिमवीर्यश्च ज्योतिषां चेश्वेरश्वर: |
त्वन्म्यं सर्वलोकानां ,रसं,रसविदो विदु : ||
हे चन्द्र ! आप पराक्रमी हैं ,नक्षत्रों के स्वामी हैं तथा रस के रूप में सभी प्राणियों में स्थित हैं |
श्वेतभानुर्हिम तनुर्ज्योतिशाम अधिप : शशि |
अब्द्कृत काल योगात्मा ईज्यो यत्तरसो अव्यय : ||
आपकी किरणें श्वेत वर्ण की है ,देह हिम मयि है ,आप नक्षत्रों के स्वामी है | शश के चिन्ह से युक्त ,संवत्सर के रचयिता ,काल योग स्वरूप तथा रस रूप हैं |
औषधीश: क्रिया योनिरम्भो योनिरनुष्णभाक |
शीतान्शुर मृताधारस्चपल: श्वेत वाहन |
आप औषधियों के स्वामी ,क्रिया व जल के उत्पत्ति स्थान ,शीतल ,अमृत के आधार हैं ,आपका वाहन श्वेत रंग का है |
त्वं कान्ति : कान्त वपुषाम ,त्वं सोम : सोम वृत्तिनाम |
सौम्यस्त्वं ,सर्व भूतानां ,तिमिर घंस्वगृक्षराट ||
आप ही सब में कान्ति हैं ,सौम्य हैं ,तिमिर नाशक हैं व नक्षत्रों के राजा हैं |
देवराज इंद्र की स्तुति से प्रसन्न हो कर चंद्रमा ने हिम वर्षा की जिस से अग्नि माया नष्ट हो गयी तथा देवताओं की विजय हुई |
ज्योतिष शास्त्र में भी चन्द्र को नक्षत्रों का स्वामी ,हिम के समान श्वेत वर्ण का ,नर -नारियों में मृदुता व कान्ति के रूप में , औषधियों का स्वामी ,शीतल , संवेदनशील ,रसीले पदार्थों का स्वामी ,सौम्य ,एवम जल का स्वामी कहा गया है | जन्म लग्न में शुक्ल पक्ष का चन्द्र हो तो जातक सौम्य व शीतल स्वभाव का होता है यह प्रत्यक्ष देखने में आता है | चन्द्र कल्पना , कृषि ,श्वेत पदार्थ ,स्त्री एवम मन का स्वामी भी है |

चन्द्र की कलाओं में वृद्धि व ह्रास क्यों ? चन्द्र की कलाओं में वृद्धि व ह्रास क्यों होता है ,इसका कारण पुराणों में उपलब्ध है| अत्रिनंदन चन्द्रमा का विवाह दक्ष प्रजापति की सताईस नक्षत्र रुपी कन्याओं से हुआ | चन्द्र एक महीने में इन्हीं नक्षत्र रुपी पत्नियों का भोग करते हैं| चन्द्र का रोहिणी पर अधिक प्रेम रहता था | ध्यान देने योग्य है कि ज्योतिष शास्त्र में भी चन्द्र वृष राशि में उच्च का कहा गया है जिसमें रोहिणी नक्षत्र के चारों चरण आते हैं| रोहिणी पर चन्द्र का विशेष प्रेम उसकी बहनों को अच्छा नहीं लगा और उन्हों ने पिता दक्ष से हस्तक्षेप करने कि प्रार्थना की |
दक्ष ने चन्द्र को समझाने की चेष्टा की पर चन्द्र पर इसका तनिक भी असर नहीं हुआ | क्रोधित हो कर दक्ष ने अपने दामाद सोम को क्षय रोग से ग्रस्त होने का शाप दे दिया | चन्द्र के पश्चाताप करने पर तथा अपने अपराध को स्वीकार करने पर उसकी पत्नियों ने उसको क्षमा कर दिया तथा अपने पिता दक्ष से भी क्षमा करने की विनती की| शाप को पूरी तरह से वापिस लेने में असमर्थता जता करदक्षने चंद्रमा की कलाओं को पंद्रह दिन क्षय तथा पंद्रह दिन वृद्धि होने का वर दे दिया | तभी से कृष्ण पक्ष में पंद्रह दिन चन्द्र की कलाओं में ह्रास तथा शुक्ल पक्ष में पंद्रह दिन वृद्धि होती है |शुभ कार्यों के आरम्भ में शुक्ल पक्ष का चन्द्र प्रशस्त माना जाता है |

ज्योतिष शास्त्र में चन्द्र

चन्द्र की गति सभी ग्रहों से अधिक है इस लिए इसे मनुष्य का मन कहा गया है | चन्द्र एक राशि में 2-1/4 दिन संचार करता है | इस की पृथ्वी से दूरी 384000 कि० मी ० तथा व्यास 3480 कि ० मी ० है |यह 29-1/2 दिन में पृथ्वी कि परिक्रमा कर लेता है जिसे चन्द्र मास कहते हैं तथा जिसके 15-15 दिन के दो पक्ष शुक्ल एवम कृष्ण होते हैं | चन्द्र कि राशि कर्क है | यह वृष में उच्च व मूल त्रिकोण तथा वृश्चिक में नीच का होता है |चन्द्र कर्क तथा वृष राशि में ,शुक्ल पक्ष में ,सोमवार में ,अपने द्रेष्काण होरा तथा नवांश में ,रात्रिकाल में ,चतुर्थ भाव में ,दक्षिणायन में ओर वायव्य दिशा में बलवान होता है |

चन्द्र के रोग

चंद्रमा जन्मकुंडली में नीच या शत्रु राधि का ,छटे -आठवें -बारहवें भाव में स्थित हो ,पाप ग्रहों से युत या दृष्ट हो तो मनोविकार ,चिंता ,नेत्र दोष ,जलोदर ,नजला जुकाम व खांसी ,कामला ,क्षय रोग, अरुचि व मूत्रकृच्छ आदि रोग उत्पन्न करता है |

फल देने का समय

चन्द्र अपना शुभाशुभ फल 24-26 वर्ष कि आयु में एवम अपनी दशाओं व गोचर में प्रदान करता है |शिशु अवस्था पर भी इस का अधिकार कहा गया है|

चन्द्र का राशि फल

जन्म कुंडली में चन्द्र का मेषादि राशियों में स्थित होने का फल इस प्रकार है :-

मेष में चन्द्र हो तो जातक लाल नेत्रों वाला ,गर्म तथा अल्प भोजन करने वाला ,जल्दी प्रसन्न होने वाला ,भ्रमणशील ,कामी ,अस्थिर धन वाला ,शूर ,स्त्रियों को प्रिय ,खराब नख वाला ,अभिमानी ,व्रण युक्त मस्तक वाला ,चंचल प्रकृति का ,जल से भय करने वाला ,कमजोर घुटने वाला तथा क्रोध करने वाला होता है |

वृष में चन्द्र हो तो जातक अभिमानी ,अल्पभाषी ,भाग्यवान ,तेजस्वी ,बहुभोजी ,विशाल छाती वाला ,दानी ,सुन्दर ,कन्या सन्तिति वाला ,क्षमा शील ,मध्य व अंतिम समय में सुखी ,मोटी जांघ व मोटे मुख वाला ,भारी गर्दन वाला ,दुःख व क्लेश सहन क्र लेने वाला ,सब को प्रिय ,स्थिर मित्रों वाला होता है |

मिथुन में चन्द्र हो तो जातक ऊँची नाक तथा काले नेत्रों वाला ,कला का ज्ञाता ,काव्य कर्ता,विषय सुख में लीन,तीव्र बुध्धि का नसों से युक्त ,सुंदर ,सौभाग्यवान ,हास्य प्रिय , दूत कर्म करने वाला ,चतुर ,मीठी वाणी से युक्त ,स्त्री के वश में ,लंबी देह वाला होता है |

कर्क में चन्द्र हो तो जातक शीघ्र चारी ,प्रेम वश स्त्रियों के अधीन ,अच्छे मित्रों से युक्त ,छोटा शरीर ,मोटे गले वाला ,बगीचे तथा जलाशय से प्रेम करने वाला ,ज्योतिष ज्ञान का ज्ञाता ,नम्र ,सत्यवक्ता ,प्रवासी ,अधिक बालों वाला , कभी वृद्धि व कभी हानि से युक्त होता है |

सिंह में चन्द्र हो तो जातक पुष्ट हड्डी वाला ,अल्प रोम वाला ,छोटी पीली आँखों वाला ,भूख प्यास उदर व दांत के रोग से पीड़ित ,मांस भोजी ,उग्र ,दानी ,पुत्रहीन या अल्प पुत्र वाला ,वन व पर्वत का प्रेमी ,माता का भक्त ,वीर ,गंभीर दृष्टि वाला ,स्त्री से द्वेष करने वाला ,क्रोधी ,स्थिर मति वाला होता है

कन्या में चन्द्र हो तो जातक लज्जाशील ,मनोहर दृष्टि वाला ,सुखी ,कलाओं में निपुण ,धर्मात्मा ,बुध्धिमान ,सुरतप्रिय,परगृह व वित्त से युक्त ,कोमल वचन बोलने वाला ,अधिक कन्या से युक्त होगा |

तुला मे चन्द्र हो तो जातक देव ब्राह्मण साधु कि पूजा करने वाला ,स्त्रीजित ,ऊँची नाक वाला, पतले व चंचल शरीर वाला ,क्रय विक्रय में चतुर ,बधुओं का उपकार करने वाला पर उनसे फिर भी तिरस्कार पाने वाला होगा|

वृश्चिक में चन्द्र हो तो जातक बड़े नेत्र व छाती वाला ,बाल्यावस्था में व्याधि से युक्त ,लोभी ,नास्तिक ,रजा के द्वारा नष्ट धन वाला कठोर स्वभाव वाला तथा छिप कर पाप करने वाला होगा |

धनु में चन्द्र हो तो जातक वह लंबे मुख तथा ग्रीवा से युक्त ,पिता के धन से युक्त ,दानी , कवि, वक्ता ,मोटे दांत ओर बड़े कान वाला ,छोटे कन्धों वाला ,प्यार से वश में आने वाला होगा |

मकर में चन्द्र हो तो जातक अपनी स्त्री व पुत्रों को बहुत प्यार करने वाला , कमर से नीचे दुर्बल ,सुंदर नेत्र ,पतली कमर वाला ,बड़ों का उपदेश मानने वाला ,सौभाग्यशाली , अल्प उत्साही ,धार्मिक ,सत्य वादी ,आलसी ,सर्दी को सहन न करने वाला ,भ्रमणशील व लोभी होगा |

कुम्भ में चन्द्र हो तो जातक लंबी गर्दन ,रुखा व अधिक रोम युक्त शरीरवाला ,नस प्रधान ,लंबा कद ,पाप कर्म व पराये धन में आसक्त ,धर्म रहित ,दुष्ट स्वभाव का ,दुखी व जीवन में उतार -चढ़ाव से युक्त होता है |

मीन में चन्द्र हो तो जातक दूसरों के धन का भोगी ,सम व सुन्दर शरीर वाला ,उठी हुई नाक वाला ,स्त्री के वश में ,पंडित , उत्तम स्वभाव का ,गान विद्या का प्रेमी ,रजा का नौकर ,कान्ति युक्त तथा जल या जलोत्पन्न पदार्थों से आजीविका चलने वाला होता है |

चन्द्र का सामान्य दशा फल

जन्म कुंडली में चन्द्र स्व ,मित्र ,उच्च राशि -नवांश का ,शुभ भावाधिपति ,षड्बली ,शुभ युक्त -दृष्ट हो तो चन्द्र की शुभ दशा में समस्त कार्यों की सिध्धि ,मन में खुशी ,घर में सुख ,स्त्री व संतान सुख ,कृषि से लाभ ,घर में मंगल कार्य ,राज सहयोग ,भाग्योथान , विद्या लाभ ,व्यवसाय में सफलता ,पद प्राप्ति व पदोन्नति ,विदेश यात्रा ,गीत -संगीत -अभिनय आदि कलात्मक कार्यों में रूचि ,कल्पनाशीलता ,जलोत्पन्न, तरल व श्वेत पदार्थों के कारोबार से व खेल कूद से धन लाभ,पर्यटन तथा स्वभाव में नम्रता होती है |जिस भाव का स्वामी चन्द्र होता है उस भाव से विचारित कार्यों व पदार्थों में सफलता व लाभ होता है |

यदि चन्द्र कृष्ण पक्षीय ,नीच शत्रु राशि नवांश का ,षड्बल विहीन ,अशुभभावाधिपति पाप युक्त दृष्ट हो तो चन्द्र दशा में निद्रा व आलस्य का अधिक प्रभाव ,स्व जनों से वैर ,मानसिक विकलता ,जल से भय ,अरुचि ,नजला जुकाम खांसी का रोग ,परिवार में कलह , कन्या का जन्म ,चित्त में चंचलता ,अस्थिरता ,मित्रों से अनबन होती है | जिस भाव का स्वामी चन्द्र होता है उस भाव से विचारित कार्यों व पदार्थों में असफलता व हानि होती है |

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सूर्य पुराणों एवम ज्योतिष शास्त्र में

kantkrishan — Fri, 01 Jul 2011 14:37:29 +0000

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Thursday, June 23, 2011

vedic Astrology: सूर्य पुराणों एवम ज्योतिष शास्त्र में

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Monday, June 13, 2011

सूर्य पुराणों एवम ज्योतिष शास्त्र में

विश्लेष्णात्मक अध्ययन

वेदों में सूर्य को जगत की आत्मा कहा गया है |.समस्त चराचर जगत की आत्मा सूर्य ही है |सूर्य से ही इस पृथ्वी पर जीवन है| वैदिक काल से ही भारत में सूर्योपासना का प्रचलन रहा है| वेदों की ऋचाओं में अनेक स्थानों पर सूर्य देव की स्तुति की गई है | पुराणों में सूर्य की उत्पत्ति ,प्रभाव ,स्तुति मन्त्र इत्यादि का वर्णन है | ज्योतिष शास्त्र में नव ग्रहों में सूर्य को राजा का पद प्राप्त है | प्रस्तुत लेख में सूर्य का पुराणों एवम ज्योतिष साहित्य के आधार पर तुलनात्मक अध्ययन किया गया है |

सूर्य देव की उत्पत्ति

मार्कंडेय पुराण के अनुसार पहले यह सम्पूर्ण जगत प्रकाश रहित था | उस समय कमलयोनि ब्रह्मा जी प्रगट हुए | उनके मुख से प्रथम शब्द ॐ निकला जो सूर्य का तेज रुपी सूक्ष्म रूप था | तत्पश्चात ब्रह्मा जी के चार मुखों से चार वेद प्रगट हुए जो ॐ के तेज में एकाकार हो गये |

यह वैदिक तेज ही आदित्य है जो विश्व का अविनाशी कारण है| ये वेद स्वरूप सूर्य ही श्रृष्टि की उत्पत्ति ,पालन व संहार के कारण हैं | ब्रह्मा जी की प्रार्थना पर सूर्य ने अपने महातेज को समेट कर स्वल्प तेज को ही धारण किया |

सृष्टि रचना के समय ब्रह्मा जी के पुत्र मरीचि हुए जिनके पुत्र ऋषि कश्यप का विवाह अदिति से हुआ | अदिति ने घोर तप द्वारा भगवान् सूर्य को प्रसन्न किया जिन्होंने उसकी इच्छा पूर्ति के लिए सुषुम्ना नाम की किरण से उसके गर्भ में प्रवेश किया | गर्भावस्था में भी अदिति चान्द्रायण जैसे कठिन व्रतों का पालन करती थी | ऋषि राज कश्यप ने क्रोधित हो कर अदिति से कहा – ” तुम इस तरह उपवास रख कर गर्भस्थ शिशु को क्यों मरना चाहती हो | ” यह सुन कर देवी अदिति ने गर्भ के बालक को उदर से बाहर कर दिया जो अपने तेज से प्रज्वल्लित हो रहा था |भगवान् सूर्य शिशु रूप में उस गर्भ से प्रगट हुए | अदिति को मारिचम – अन्डम कहा जाने के कारण यह बालक मार्तंड नाम से प्रसिद्ध हुआ | ब्रह्म पुराण में अदिति के गर्भ से जन्मे सूर्य के अंश को विवस्वान कहा गया है |

सूर्य का स्वरूप एवम प्रकृति

मत्स्य पुराण के अनुसार सूर्य कमलासन पर विराजमान हैं | उनकी कांति कमल के भीतरी भाग जैसी है | वे सात अश्वों के रथ पर आरूढ़ हैं जो सात ही रज्जुओं से बंधे हुए हैं |

ब्रह्म पुराण के अनुसार भी सूर्य कमलासन पर विराजमान हैं | उनके नेत्र पीले हैं तथा शरीर का वर्ण लाल है | उनका रूप तेजस्वी है तथा वस्त्र कमल के समान लाल हैं |

ज्योतिष शास्त्र के प्रसिद्ध फलित ग्रंथों के अनुसार सूर्य पित्त प्रधान ,चतुरस्र देह ,अल्पकेशी, पिंगल दृष्टि ,लाल वर्ण ,तीक्ष्ण ,शूर एवम अस्थि प्रधान है |

सूर्य का रथ एवम गति

देवी भागवत ,मत्स्य ,नारद ,ब्रह्माण्ड एवम गरुड़ आदि पुराणों के अनुसार सूर्य के रथ में एक चक्र है जिसकी तीन पूर्वान्ह ,मध्यान्ह व अपरान्ह रुपी नाभियाँ हैं |परिवत्सरादिक पांच अरे हैं | छः वसंत आदि ऋतु रुपी नेमियाँ हैं | अक्षय स्वरूपी संवत्सर से युक्त उस चक्र में सम्पूर्ण कालचक्र स्थित है | दिन को रथ की नाभि कहा गया है | वर्ष उसके अरे हैं |चारों युग इसके धुरे के छोर हैं |पवन वेगी अश्वों से जुते इसी रथ पर सूर्य देव आकाश मंडल में भ्रमण करते हैं | राशि चक्र में सिंह राशि पर इनका अधिकार है |

कुम्हार के चाक के सिरे पर घूमते हुए जीव के समान भ्रमण करता हुआ सूर्य पृथ्वी के तीस भागों का एक दिन रात में अतिक्रमण करता है |उत्तरायण के आरम्भ में मकर राशि में प्रवेश करता हैतो इसकी गति मंद हो जाती है | कर्क राशि में प्रवेश करने पर ये दक्षिणायन हो जाते हैं | जब सूर्य मेष एवम तुला राशि में होते हैं तो उस समय दिन एवम रात्रि का मान समान होता है | वृष आदि पांच राशियों में सूर्य भ्रमण के समय दिनमान में वृद्धि तथा रात्रिमान में कमी एवम वृश्चिक आदि पांच राशियों में सूर्य भ्रमण के समय दिनमान में कमी तथा रात्रिमान में वृद्धि होती है |

उदय से ले कर सूर्य की गति के तीन मुहूर्त के समय को प्रातःकाल कहते हैं | इस से आगे के तीन तीन मुहूर्त का समय क्रमशः संगव ,मध्यान्ह ,अपरान्ह ,एवम सांयकाल होता है |सूर्य की दो घडी की गति का परिमाण 3150000 योजन से अधिक है | उत्तर दिशा में सूर्य मार्ग को नागवीथि तथा दक्षिण दिशा में अजवीथि कहा जाता है | सम्पूर्ण दिन रात्रि में तीस मुहूर्त होते हैं | शरद व वसंत ऋतु में जब सूर्य तुला व मेष राशि में संचार करता है उसे विषुव काल कहते हैं | इस काल में 15 मुहूर्त दिन में तथा 15 मुहूर्त रात में होने के कारण दिन व रात का मान समान होता है | विषुव काल को अति पवित्र कहा गया है | इस समय देवता ,ब्राह्मण एवम पितृगण के निमित्त किया गया दान अक्षय होता है | विष्णु पुराण के अनुसार सूर्य ही समस्त वृष्टियों का मूल कारण है | सूर्य समस्त लोकों के समुद्रों ,सरोवरों ,नदियों व स्थावर -जंगम प्राणियों में स्थित जल को अपनी किरणों द्वारा खींचते रहते हैं | यह जल मेघों में प्रवर्तित होता रहता है | मेघ वायु द्वारा प्रेरित हो कर पृथ्वी पर जल की वृष्टि करते हैं जिस से अन्न की उत्पत्ति होती है और अन्न से ही सम्पूर्ण जगत का पोषण होता है |

सूर्य का कारकत्व

पुराणों के अनुसार सभी प्राणियों की आत्मा सूर्य ही है | इन्द्रियों में नेत्रों का स्वामी सूर्य है | नेत्रों में कष्ट होने पर सूर्य स्तोत्र का पाठ करना कहा गया है |

ज्योतिष शास्त्र में सूर्य को आत्मा ,नेत्र ,पिता ,प्रताप ,आरोग्यता ,लाल रंग के पदार्थ ,अस्थि ,सिर ,हृदय ,उदर,महत्वकांक्षा ,राजनीति ,राजा इत्यादि का कारक कहा गया है |

ज्योतिष शास्त्र में सूर्य

ज्योतिष शास्त्र के अनुसार सूर्य आकाश में स्थित क्रान्ति वृत्त के राशि चक्र में एक दिन में लगभग एक अंश की गति से भ्रमण करता है | यह सदैव मार्गी होता है | यह सिंह राशि का स्वामी है जिसमें 1-20 अंश तक मूल त्रिकोण तथा 21-30 अंश तक स्व राशि में समझा जाता है | सूर्य मेष राशि के 1 अंश से 9 अंश तक उच्च तथा 10 अंश पर परम उच्च होता है | तुला राशि में 1-9 अंशों तक नीच तथा 10 अंश पर परम नीच का होता है | सूर्य अपने स्थान से सातवें स्थान को पूर्ण दृष्टि से देखता है | चन्द्र ,मंगल गुरु सूर्य के मित्र ,बुध सम , शनि व शुक्र शत्रु हैं | सूर्य द्वारा एक राशि से दूसरी राशि में प्रवेश को संक्रांति कहा जाता है | वर्ष में बारह संक्रांतियां होती हैं | सूर्य संक्रांति से 16 घटी पहले तथा 16 घटी बाद में पुण्य काल होता है जो दान ,जाप ,उपासना, होम इत्यादि धार्मिक कार्यों के लिए उत्तम कहा गया है |

सूर्य का निसर्ग बल नव ग्रहों में सबसे अधिक है | उत्तरायण में ,अपने वार- होरा -नवांश में ,स्व -मित्र-मूल त्रिकोण -उच्च राशि में , वर्गोत्तम नवांश में, दिन के मध्य में तथा लग्न से दशम स्थान पर सूर्य सदा बली एवम शुभ फलदायक होता है | सूर्य से पहले स्थित ग्रह अधोमुखी हो कर अशुभ तथा बाद में उर्ध्वमुखी हो कर शुभ फल देने वाले होते हैं |

सूर्य और रोग

जन्म कुंडली में सूर्य यदि नीच -शत्रु राशिस्थ ,पाप ग्रहों से युक्त या दृष्ट हो कर त्रिक में हो तो नेत्र कष्ट ,हृदय रोग ,सिर में पीड़ा या रोग ,पित्त जनित विकार ,अस्थि रोग ,ज्वर इत्यादि रोग प्रदान करता है |

सूर्य का राशि फल

जन्म कुंडली में मेष आदि राशियों में सूर्य का सामान्य फल इस प्रकार है ——–

मेष सूर्य की उच्च राशि है | इसमें स्थित होने पर जातक धनी,साहसी ,उग्र ,ऊँचे चरित्र का अपने कार्यों से प्रतिष्ठा पाने वाला , मजबूत अस्थियों वाला तथा कला में रूचि रखने वाला होता है |

वृष राशि में स्थित होने पर जातक सुगंध प्रेमी ,गीत -संगीत को जानने वाला ,मुख -नेत्र रोग से पीड़ित ,व्यापारी एवम स्त्रियों से शत्रुता रखने वाला होगा |

मिथुन राशि में स्थित होने पर जातक ज्योतिष शास्त्र का ज्ञाता ,धनवान ,मेधावी ,विज्ञान में निपुण ,विनीत , उदार तथा बंधु प्रिय होता है |

कर्क राशि में स्थित होने पर जातक मीठी वाणी का ,चतुराई से बोलने वाला ,सुरूप , दूसरों के कार्य करने वाला तथा यात्रा में क्लेश उठाने वाला होता है |

सिंह राशि में स्थित होने पर जातक शत्रु हन्ता ,वन पर्वत में भ्रमण में रूचि रखने वाला ,तेजस्वी ,धनी ,विख्यात ,स्थिर विचारों का ,गंभीर तथा क्रोधी होता है |

कन्या राशि में स्थित होने पर जातक दुबला ,अल्प बली, सरल ,लज्जा युक्त ,मेधावी ,तथा कोमल स्वभाव का होता है |

तुला राशि में स्थित होने पर जातक पराजित ,द्वेषी ,निर्धन ,परकार्य रत ,मलिन ,ढीठ ,निम्न कार्य करने वाला ,मद्य विक्रेता ,रोगी ,व्यसनों से पीड़ित होता है |

वृश्चिक राशि में स्थित होने पर जातक शत्रुजित,राजा की कृपा से सुख प्राप्त करने वाला ,वैदिक धर्म का आचरण करने वाला ,स्त्री को प्रिय ,धनी ,कठोर स्वभाव का तथा शस्त्र चलाने में निपुण होगा |

धनु राशि में स्थित होने पर जातक राजा का कृपा पात्र ,पंडित ,व्यवहार कुशल ,चतुर ,आयुर्वेद या शिल्प विद्या का ज्ञाता ,धनवान तथा बंधु हितकारी होगा |

मकर राशि में स्थित होने पर जातक विपत्तियों से घिरा हुआ ,अशुभ कार्य करने वाला ,,सज्जनों का शत्रु ,लोभी ,चच्चल ,अधिक भोजन करने वाला तथा बंधु हीन होगा |

कुम्भ राशि में स्थित होने पर जातक स्थिर द्रोही ,कोपी ,विरोध करने को तत्पर ,व्ययी ,अनिश्चित ,पापी ,कृतघ्न ,दूषित कार्य करने वाला ,भाग्य हीन ,हृदय रोगी ,अविश्वसनीय मित्र ,चुगली करने वाला तथा दुखीहोगा |मीन राशि में स्थित होने पर जातक पुण्यवान ,गुरु व मित्र में प्रीति करने वाला ,प्रसन्न चित्त ,धार्मिक ,स्त्री से पूजित ,जलोत्पन्न पदार्थों का व्यापार करने वाला होगा |
दशा फल एवम समय

सूर्य जन्म कुंडली में अपनी स्थिति के अनुसार अपना शुभाशुभ फल अपनी दशाओं में प्रदान करता है | सर्व प्रचलित विंशोत्तरी दशा के अनुसार सूर्य की महादशा 6 वर्ष की होती है |दूसरे ग्रहों की महादशाओं में अपनी अन्तर्दशा आने पर भी सूर्य का शुभाशुभ फल मिलता है | जन्म कुंडली में सूर्य शुभ फल दायक सिध्ध होता हो तो उसकी दशा में यश वृध्धि ,स्वर्ण लाभ ,पिता एवम राजा से लाभ ,उद्योगशीलता ,राज सम्मान ,प्राकृतिक स्थलों पर भ्रमण होगा |यदि अशुभ फल देने वाला हो तो ज्वर ,सिर पीड़ा ,नेत्र कष्ट ,पित्त की अधिकता , क्रोध ,पिता को कष्ट ,राजा से हानि ,धन व यश की हानि ,हृदय रोग ,एवम कलह क्लेश होगा | 22-24 वर्ष की अवधि में भी सूर्य का शुभाशुभ फल मिलता है |

गोचर में सूर्य

जन्मकालीन चन्द्र से 3,6,10,11 वें स्थान पर गोचर वश जाने पर सूर्य शुभ फल प्रदान करता है | क्रमानुसार 9,12,4,5 वां इनका वेध स्थान है जहां किसी ग्रह के स्थित होने पर सूर्य का शुभ फल नहीं मिलता | सूर्याष्टक वर्ग में जिन राशियों में चार से अधिक शुभ बिंदु प्राप्त हैं उनमें गोचर वश जाने पर सूर्य का शुभ फल प्राप्त होगा | यह गोचर प्रभाव जानने की अधिक सूक्ष्म विधि है |

रत्न एवम धातु

सूर्य की धातु ताम्बा है | माणिक्य सूर्य का रत्न तथा लालडी उपरत्न है | सूर्य यदि अशुभ फल देने वाला हो तो ताम्बे या सोने में माणिक्य या लालडी सूर्य के नक्षत्रों –कृतिका,उत्तरा फाल्गुनी व उत्तराषाढ़ में जडवा कर रविवार को धारण करना चाहिए |

दान ,जाप व व्रत

रविवार को सूर्योदय के बाद गेंहु,गुड ,केसर ,लाल चन्दन ,लाल वस्त्र ,ताम्बा, सोना तथा लाल रंग के फल दान करने चाहियें | सूर्य के बीज मन्त्र ॐ ह्रां ह्रीं ह्रों सः सूर्याय नमः के 7000 की संख्या में जाप करने से भी सूर्य कृत अरिष्टों की निवृति हो जाती है | गायत्री जाप से , रविवार के मीठे व्रत रखने से तथा ताम्बे के पात्र में जल में लाल चन्दन ,लाल पुष्प ड़ाल कर नित्य सूर्य को अर्घ्य देने पर भी शुभ फल प्राप्त होता है | विधि पूर्वक बेल पत्र की जड़ को रविवार में लाल डोरे में धारण करने से भी सूर्य प्रसन्न हो कर शुभ फल दायक हो जाते हैं |

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गण्डमूल नक्षत्र

kantkrishan — Fri, 10 Jun 2011 09:24:43 +0000

गण्डमूल नक्षत्र

पुराणों में गण्डमूल नक्षत्र

पुराणों में अनेक स्थानों पर गंडांत नक्षत्रों का उल्लेख किय गया है | रेवती नक्षत्र की अंतिम चार घड़ियाँ ,अश्वनी नक्षत्र की पहली चार घड़ियाँ गंडांत कही गई हैं | मघा ,आश्लेषा ,ज्येष्ठा एवम मूल नक्षत्र भी गंडांत हैं | विशेषतः ज्येष्ठा तथा मूल के मध्य का एक प्रहर अत्यंत अशुभ फल देने वाला है | इस अवधि में उत्पन्न बालक /बालिका व उसके माता -पिता को जीवन का भय होता है | गंडांत नक्षत्रों को सभी शुभ कार्यों में त्याग देना चाहिए | 28 वें दिन उसी नक्षत्र में गण्डमूल दोष की शांति कराने पर दोष की निवृति हो जाती है |

स्कन्द पुराण के काशी खंड में सुलक्षणा नाम की कन्या का वर्णन है जिसका जन्म मूल नक्षत्र के प्रथम चरण में हुआ था तथा उस बाला के माता -पिता दोनों का देहांत उस के जन्म के कुछ समय के बाद ही हो गया था | नारद पुराण के अनुसार मूल नक्षत्र के चतुर्थ चरण को छोड़ कर शेष चरणों में तथा ज्येष्ठा नक्षत्र के अंतिम चरण में उत्पन्न संतान विवाहोपरांत अपने ससुर के लिए घातक होती है | ज्येष्ठा नक्षत्र में उत्पन्न कन्या अपने जेठ के लिए तथा विशाखा में उत्पन्न कन्या अपने देवर के लिए अशुभ फल का संकेत कारक होती है |दिन में गंडांत नक्षत्र में उत्पन्न संतान पिता को रात्रि में माता को व संध्या काल में स्वयम को कष्ट कारक होता है |

ज्योतिष शास्त्र में गण्डमूल नक्षत्र

फलित ज्योतिष के जातक पारिजात ,बृहत् पराशर होरा शास्त्र ,जातकाभरणं इत्यादि सभी प्राचीन ग्रंथों में गंडांत नक्षत्रों तथा उनके प्रभावों का वर्णन दिया गया है |अश्वनी ,आश्लेषा ,मघा ,ज्येष्ठा ,मूल तथा रेवती नक्षत्र गण्डमूल नक्षत्र हैं |

अश्वनी नक्षत्र के पहले चरण में जन्म हो तो पिता को कष्ट तथा अन्य चरणों में शुभ होता है |

आश्लेषा नक्षत्र के पहले चरण में जन्म हो तो शुभ ,दूसरे में धन हानि ,तीसरे में माता को कष्ट तथा चौथे में पिता को कष्ट होता है |यह फल पहले दो वर्षों में ही मिल जाता है

मघा नक्षत्र के पहले चरण में जन्म हो तो माता के पक्ष को हानि ,दूसरे में पिता को कष्ट तथा अन्य चरणों में शुभ होता है |

ज्येष्ठा नक्षत्र के पहले चरण में जन्म हो तो बड़े भाई को कष्ट ,दूसरे में छोटे भाई को कष्ट, तीसरे में माता को कष्ट तथा चौथे में पिता को कष्ट होता है| यह फल पहले वर्ष में ही मिल जाता है |

ज्येष्ठा नक्षत्र एवम मंगलवार के योग में उत्पन्न कन्या अपने भाई के लिए घातक होती है |

मूल नक्षत्र के पहले चरण में जन्म हो तो पिता को कष्ट दूसरे में माता को कष्ट तीसरे में धन हानि तथा चौथे में शुभ होता है | मूल नक्षत्र व रवि वार के योग में उत्पन्न कन्या अपने ससुर का नाश करती है |यह फल पहले चार वर्षों में ही मिल जाता है

जातकाभरणं के अनुसार जन्म के समय मूल नक्षत्र हो तथा कृष्ण पक्ष की ३ ,१० या शुक्ल पक्ष की १४ तिथि हो एवम मंगल ,शनि या बुधवार हो तो सारे कुल के लिए अशुभ होता है |मूल नक्षत्र के साथ राक्षस ,यातुधान ,पिता ,यम व काल नामक मुहुर्तेशों के काल में जन्म हो तो गण्डमूल दोष का प्रभाव अधिक विनाशकारी होता है |

रेवती नक्षत्र के चौथे चरण में जन्म हो तो माता -पिता के लिए अशुभ तथा अन्य चरणों में शुभ होता है |

अभुक्त मूल ज्येष्ठा नक्षत्र की अंतिम दो घटियाँ तथा मूल नक्षत्र की आरम्भ की दो घटियाँ अभुक्त मूल हैं जिनमें उत्पन्न बालक , कन्या , कुल के लिए अनिष्टकारी होते हैं | इनकी शान्ति अति आवश्यक है |

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जन्म कुंडली एवम व्यवसाय

kantkrishan — Wed, 08 Jun 2011 09:14:14 +0000

जन्म कुंडली एवम व्यवसाय

व्यवसाय का प्रश्न मानव के लिए सदैव से बहुत महत्वपूर्ण रहा है |समय पर उचित मार्गदर्शन का अभाव ,अपनी रूचि व प्रकृति के अनुसार शिक्षा का न होना एवम भविष्य का अज्ञान इत्यादि अनेक कारणों से आज के युवकों को अपनी योग्यता व पसंद का रोजगार नहीं मिलता | अनेक युवकों ने शिक्षा व विशेषज्ञता किसी और क्षेत्र में प्राप्त की है पर व्यवसाय किसी अन्य क्षेत्र में कर रहें हैं | इस से न तो वे अपने साथ न्याय करते हैं और न ही व्यवसाय के साथ | निश्चित जन्म कुंडली से मार्ग दर्शन ले कर यदि हम उनकी प्रकृति व संभावित व्यवसाय के अनुरूप अपने बच्चों की शिक्षा का स्वरूप निश्चित करें तो उन्हें किसी अनिश्चय का सामना नहीं करना पड़ेगा | किसी व्यक्ति की वृत्ति क्या होगी , आजीविका स्वदेश में होगी या विदेश में ,सरकारी सेवा करेगा या व्यापार ,किन पदार्थों के क्रय -विक्रय से लाभ या हानि होगी , व्यवसाय में सफलता या असफलता का संभावित समय इत्यादि प्रश्नों के विषय में व्यक्ति की जन्म कुंडली या प्रश्न कुंडली उचित मार्ग दर्शन प्रदान कर सकती है | जन्मकुंडली या प्रश्नकुंडली के दशम एवम सप्तम भाव से व्यक्ति के व्यवसाय का विचार किया जाता है | लग्न ,चन्द्र व सूर्य में जो बली हो उस से दशम भाव में स्थित ग्रह अपने कारकत्व के अनुसार वृत्तिकारक होता है | एक से अधिक ग्रह उस स्थान पर हों तो व्यवसाय भी एक से अधिक होंगे पर मुख्य आजीविका सबसे बलवान ग्रह की होगी | यदि दशम भाव में कोई ग्रह न हो तो दशमेश के नवांशेश के अनुसार वृत्ति होगी | , के बल के अनुसार व्यवसाय में सफलता -असफलता व लाभ -हानि का विचार करना चाहिए |

ग्रहों का कारकत्व
सूर्यादि ग्रहों का व्यवसाय एवम विभिन्न पदार्थों से सम्बंधित कारकत्व निम्नलिखित प्रकार से है —–
सूर्य — सरकारी सेवा ,उच्च स्तरीय प्रशासनिक सेवा ,विदेश सेवा ,उड्डयन ,ओषधि ,चिकित्सा ,सभी प्रकार के अनाज ,लाल रंग के पदार्थ , शहद ,लकड़ी व प्लाई वुड का कार्य ,सर्राफा , वानिकी ,ऊन व ऊनी वस्त्र ,पदार्थ विज्ञान ,अन्तरिक्ष विज्ञान ,फोटोग्राफी ,नाटक ,फिल्मों का निर्देशन ,राजनीति इत्यादि |
चन्द्र — श्वेत पदार्थ ,चांदी ,जल से उत्पन्न पदार्थ , डेयरी उद्योग , कोल्ड ड्रिंक्स , मिनरल वाटर ,आइस क्रीम ,आचार -चटनी -मुरब्बे , नेवी ,जल आपूर्ति विभाग ,नहरी एवम सिंचाई विभाग ,नमक ,चावल ,चीनी , पुष्प सज्जा ,मशरूम ,नर्सिंग , यात्राएं ,मत्स्य से सम्बंधित क्षेत्र , सब्जियां ,लांड्री ,आयात -निर्यात ,मोती , आयुर्वेदिक औषधियां ,कथा -कविता लेखन इत्यादि

मंगल — धातुओं से सम्बंधित कार्य क्षेत्र ,सेना ,पुलिस ,चोरी ,बिजली का कार्य ,विद्युत् विभाग ,इलेक्ट्रिक एवम इलेक्ट्रोनिक इंजिनीयर ,लाल रंग के पदार्थ ,जमीन का क्रय -विक्रय ,बेकरी ,कैटरिंग ,हलवाई,इंटों का भट्ठा, रक्षा विभाग ,खनिज पदार्थ ,बर्तनों का कार्य , वकालत , शस्त्र निर्माण , बॉडी बिल्डिंग ,साहसिक खेल ,ब्लड बैंक ,फायर ब्रिगेड ,आतिशबाजी ,रसायन शास्त्र ,होटल एवम रेस्तरां ,फास्ट -फ़ूड , जूआ ,मिटटी के बर्तन व खिलोने , शल्य चिकित्सक इत्यादि

बुध — व्यापार ,गणित ,संचार क्षेत्र ,मुनीमी ,दलाली ,आढ़त ,हरे पदार्थ ,सब्जियां ,शेयर मार्किट ,लेखा कार ,कम्प्यूटर ,फोटोस्टेट ,मुद्रण ,ज्योतिष ,लेखन ,डाक -तार ,समाचार पात्र ,दूत कर्म ,टाइपिस्ट ,कोरियर सेवा ,बीमा ,सैल टैक्स ,आयकर विभाग , सेल्ज मैन,गणित व कोमर्स के अध्यापक ,हास्य व्यंग के चित्रकार या कलाकार इत्यादि |
गुरु — बैंकिंग ,न्यायालय ,पीले पदार्थ ,स्वर्ण ,शिक्षक ,पुरोहित ,शिक्षण संस्थाएं ,राजनीति ,पुस्तकालय ,सभी प्रकार के फल ,मिठाइयाँ ,मोम ,घी ,प्रकाशन ,प्रबंधन ,दीवानी वकालत ,किरयाना इत्यादि |
शुक्र — चांदी के जेवर या अन्य पदार्थ ,अगरबत्ती व धूप ,श्वेत पदार्थ , कला क्षेत्र ,अभिनय , टूरिज्म , वाहन ,दूध दही ,चावल ,शराब ,श्रृंगार के साधन ,गिफ्ट हॉउस ,चाय -कोफ़ी ,गारमेंट्स ,इत्र,,ड्रेस डिजायनिंग ,मनोरंजन के साधन ,फिल्म उद्योग ,वीडियो पार्लर ,मैरिज ब्यूरो ,इंटीरियर डेकोरेशन ,हीरे के आभूषण ,पालतू पशुओं का व्यापार या चिकित्सक , चित्रकला तथा स्त्रियों के काम में आने वाले पदार्थ , मैरिज पैलेस एवम विवाह में काम आने वाले सभी कार्य व पदार्थ इत्यादि |
शनि — नौकरी ,मजदूरी ,ठेकेदारी ,लोहे का कार्य ,मैकेनिकल इंजिनियर ,चमड़े का काम ,कोयला ,पेट्रोल ,प्लास्टिक एवम रबर उद्योग ,काले पदार्थ ,स्पेयर पार्ट्स ,पत्थर एवम चिप्स ,श्रम एवम समाज कल्याण विभाग ,प्रेस , टायर उद्योग ,पलम्बर , मोटा अनाज ,कुकिंग गैस ,घड़ियों का काम ,कबाड़ी का काम ,भवन निर्माण सामग्री इत्यादि |

उपरोक्त सूत्र के अतिरिक्त दशमेश की भाव स्थिति एवम दशमांश कुंडली का विश्लेष्ण भी व्यवसाय का चुनाव करने में सहायक होता है |
दशमेश की भाव स्थिति दशमेश यदि –-
पहले भाव में हो तो व्यक्ति सरकारी सेवा करता है या उस का निज का स्वतंत्र व्यवसाय होता है |
दूसरे भाव में हो तो बैंकिंग ,अध्यापन ,वकालत ,पारिवारिक काम ,होटल व रेस्तरां ,आभूषण एवम नेत्रों का चिकित्सक या ऐनकों से सम्बंधित व्यवसाय होगा |
तीसरे भाव में हो तो रेलवे ,परिवहन ,डाक एवम तार ,लेखन ,पत्रकारिता ,मुद्रण ,साहसिक कार्य , नौकरी ,गायन -वादन से सम्बंधित व्यवसाय होगा |

चौथे भाव में हो तो खेती -बाड़ी ,नेवी ,खनन ,जमीन -जायदाद ,वाहन उद्योग ,जनसेवा ,राजनीति ,लोक निर्माण विभाग ,जल परियोजना , आवास निर्माण,आर्किटेक्ट ,सहकारी उद्यम इत्यादि से सम्बंधित व्यवसाय हो सकता है |
पांचवें भाव में हो तो शिक्षण ,शेयर मार्केट , आढत -दलाली ,लाटरी ,प्रबंधन ,कला कौशल ,मंत्री पद ,लेखन,फिल्म निर्माण इत्यादि से सम्बंधित व्यवसाय हो सकता है |
छटे भाव में हो तो जन स्वास्थ्य , नर्सिंग होम ,अस्त्र -शस्त्र ,सेना ,जेल ,चिकित्सा ,चोरी ,आपराधिक कार्य ,मुकद्दमेबाजी तथा पशुओं इत्यादि से सम्बंधित व्यवसाय हो सकता है |
सातवें भाव में हो तो विदेश सेवा ,आयात -निर्यात , सहकारी उद्यम , व्यापार ,यात्राएं , रिश्ते कराने का काम इत्यादि से सम्बंधित व्यवसाय हो सकता है |
आठवें भाव में हो तो बीमा ,जन्म -मृत्यु विभाग ,वसीयत , मृतक का अंतिम संस्कार कराने का काम , आपराधिक कार्य ,फाईनैंस इत्यादि से सम्बंधित व्यवसाय हो सकता है |
नवें भाव में हो तो पुरोहिताई ,अध्यापन ,धार्मिक संस्थाएं ,न्यायालय ,धार्मिक साहित्य, प्रकाशन शोध कार्य इत्यादि से सम्बंधित व्यवसाय हो सकता है |
दसवें भाव में हो तो राजकीय एवम प्रशासकीय सेवा ,उड्डयन क्षेत्र ,राजनीति ,मौसम विभाग ,अन्तरिक्ष , पैतृक कार्य इत्यादि से सम्बंधित व्यवसाय हो सकता है |
ग्यारहवें भाव में हो तो लोक या राज्य सभा पद ,आयकर ,बिक्री कर ,सभी प्रकार के राजस्व ,वाहन,बड़े उद्योग इत्यादि से सम्बंधित व्यवसाय हो सकता है |
बारहवें भाव में हो तो कारागार,विदेश प्रवास ,राजदंड इत्यादि से सम्बंधित व्यवसाय हो सकता है |

व्यवसाय प्राप्ति / पदोन्नति का समय

दशमेश ,दशम भाव स्थित ग्रह,दशम भाव तथा दशमेश को देखने वाला ग्रह ,दशमेश से युक्त ग्रह ,दशमेश का नवांशेश ग्रह ,दशम भाव का कारक ग्रह अपनी महादशा ,अन्तर्दशा व प्रत्यंतर दशा में अपने बल एवम प्रकृति के अनुसार व्यवसाय से सम्बंधित शुभाशुभ फल प्रदान करते हैं | उपरोक्त ग्रह यदि जन्म कुंडली में स्व -मित्र -उच्च राशि नवांश में हों तो व्यवसाय सम्बन्धी शुभ फल अन्यथा अशुभ फल प्रदान करते हैं |गोचर में लग्नेश व दशमेश का युति या दृष्टि सम्बन्ध ,लग्नेश का दशम भाव में या दशमेश का लग्न में गोचर होने पर भी व्यवसाय से सम्बंधित शुभ या अशुभ फल मिलता है | गोचर के समय भी उपरोक्त ग्रह स्व -मित्र -उच्च राशि नवांश में हों तो व्यवसाय सम्बन्धी शुभ फल अन्यथा अशुभ फल प्रदान करते हैं | जन्मकालीन दशम भाव ,दशमेश की राशि में या उनसे पांचवें -नवें स्थान पर गोचर में बृहस्पति हो तो शुभ फल तथा शनि हो तो अशुभ फल मिलता है गोचर में दशमेश शुभ युक्त ,शुभ दृष्ट , स्व -मित्र -उच्च राशि नवांश का ,लग्न से शुभ स्थानों पर जाएगा तो व्यक्ति को व्यवसाय प्राप्ति ,सफलता ,पदोन्नति ,यश मान में वृद्धि कराएगा तथा जब अशुभ युक्त या दृष्ट ,नीचस्थ -अस्त – शत्रु राशि नवांश में , लग्न से 6,8,12 वें भाव में जाएगा तो व्यवसाय चिंता ,हानि ,पद अवनीति तथा मान हानि कराएगा | दशा एवम गोचर ,दोनों के तालमेल से शुभाशुभ फल का निर्णय करना चाहिए | दशमेश निर्बल हो या व्यवसाय में अडचनें आ रहीं हों तो दशमेश ग्रह के रत्न को धारण करें , उसके वार में व्रत रखें ,उस से सम्बंधित पदार्थों का उस के वार में दान करें तो अशुभ फल की निवृति होगी तथा व्यवसाय में सफलता मिलेगी |

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जन्म कुंडली से मृत्यु का ज्ञान

kantkrishan — Wed, 08 Jun 2011 02:04:14 +0000

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ज्योतिष में स्वप्न विचार

kantkrishan — Thu, 09 Dec 2010 06:47:49 +0000

ज्योतिष में स्वप्न विचार
जब हम जागते हैं ,विचारों पर हमारा नियंत्रण रहता है | पर जब हम निद्रावस्था में होते हैं तब विचारों पर हमारा नियंत्रण नहीं रह पाता| शयनावस्था में हमारा स्थूल शरीर सुप्तावस्था में रहता है पर हमारा सूक्ष्म शरीर एवम मस्तिष्क क्रियाशील रहता है और हमें स्वप्नों के माध्यम से अनेक प्रकार के पदार्थ ,दृश्य ,घटनाएं ,व्यक्ति एवम स्थान इत्यादि दिखलाता है | ये सभी दृश्य व स्थान आदि कभी कभी परिचित व अनुभव में आये हुए तथा कभी पूर्णतः नवीन तथा अपरिचित होते हैं |
| ज्योतिष शास्त्र के संहिता ग्रंथों एवम अनेक पुराणों में स्वप्नों के शुभाशुभ फल का विस्तृत वर्णन दिया गया है | कभी कभी स्वप्न के माध्यम से हमें भविष्य में होने वाली शुभ या अशुभ घटना का संकेत मिलता है | बहुत से व्यक्तियों के ऐसे अनुभव सुन ने में आते हैं कि उनको किसी शुभ या अशुभ घटना का संकेत पहले ही स्वप्न में मिल गया था | मुझे कुछ साल पहले रात्री को स्वप्न में अपने सिर के बाल झड़ते हुए दिखाई दिए | कुछ दिनों के बाद वैसा ही स्वप्न फिर दिखाई दिया जिसका अर्थ शास्त्रों में अशुभ था तथा शारीरिक अस्वस्थता का संकेत कारक था | दूसरे स्वप्न के दिखने के कुछ दिन के बाद ही मुझे लम्बी बीमारी का सामना करना पड़ा |
स्वप्नों का फल प्राप्ति काल
अनुभव में आया हुआ ,देखा हुआ ,सुना हुआ , चिंतित एवम बीमारी कि अवस्था में आया हुआ , दिन में सोने पर आया हुआ ,मल -मूत्र कि बाधा से उत्पन्न एवम बहुत लम्बा स्वप्न निरर्थक होता है | रात्रि के प्रथम प्रहर का स्वप्न एक वर्ष में , दूसरे प्रहर का आठ महीने में ,तीसरे प्रहर का तीन मॉस में ,चौथे प्रहर का एक मास में ,ब्रह्म मुहूर्त का दस दिन में तथा सूर्योदय से पूर्व देखे गये स्वप्न का फल उसी दिन ही मिल जाता है | अशुभ स्वप्न दिखने पर फिर से सो जाने पर उसका अशुभ प्रभाव नष्ट हो जाता है | अशुभ स्वप्नों कि शान्ति के लिए देव पूजन ,ब्राह्मण भोजन ,हवन या दान करना चाहिए |

शुभ स्वप्न
विभिन्न पुराणों एवम ज्योतिष ग्रंथों के अनुसार निम्नलिखित स्वप्न शुभ फल प्रदान करते हैं ——-
स्वप्न में पर्वत ,महल ,हाथी घोडा ,राजा ,गाय, किसी वाहन पर चढ़ना ,स्वेत पुष्पों का वृक्ष ,रक्त ,देवता ,ब्राह्मण ,बैल ,अग्नि ,दर्पण ,फल ,पराजित शत्रु ,अपनी मृत्यु ,शंख ,मोती ,पान ,खीर ,कलश ,चावल ,दही ,दूध ,रत्न ,अभक्ष्य भक्षण ,कच्चा मांस ,दीपक सीप ,नख -रोम या किसी अंग की वृद्धि ,तलवार जौ ,हरी घास ,समुद्र को पार करना ,मधु मक्खी का काटना , बंधन मुक्त होना ,पितरों से अभिनन्दन ,रूदन ,वृक्ष या शिखर पर चढ़ना ,शरीर पर घी या मल का लगना,इंद्र धनुष ,सूर्योदय ,स्वर्ण इत्यादि का दिखना या इनकी चर्चा होना शुभ फल दायक होता है |
अशुभ स्वप्न
निम्नलिखित स्वप्न शुभ फल प्रदान करते हैं ——-
स्वप्न में लाल पुष्प ,ऊंचाई से गिरना ,तेल पीना ,मैले या फटे वस्त्र डालना ,सूअर -कूत्ते-गधे या ऊँट की सवारी करना ,चिता पर चढ़ना ,ध्वजा भंग होना ,नदी में डूबना ,दक्षिण दिशा की और गमन ,वमन, अंग की हानि ,नख या बालों का गिरना ,सूर्य -चन्द्र का पतन ,गृह हानि ,शत्रु से अपमान ,देव -ब्राह्मण गुरु एवम राजा का कुपित होना ,घर में झाड़ू देना ,मृतक के साथ मदिरा पान ,काँटा लगना ,ग्रहण ,सर मुंडवाना,शमशान ,कीचड लगना ,पितरों का कोप करना ,पका मांस ,काले रंग के पदार्थ ,गढ़हे में गिरना ,सूखे वृक्ष को देखना ,कपास ,आंधी ,भूकंप ,काक ,गिद्ध ,भैंसा ,सुखी नदी ,अपाहिज ,अपशब्द ,हड्डी ,कुषा ,घृत पान लोहा मिलना अँधेरे में प्रवेश इत्यादि का दिखना या इनकी चर्चा होना अशुभ फल दायक होता है |

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